{"id":2099,"date":"2021-07-22T14:04:19","date_gmt":"2021-07-22T12:04:19","guid":{"rendered":"https:\/\/stiftadmont.at\/?page_id=2099"},"modified":"2022-06-30T16:04:51","modified_gmt":"2022-06-30T14:04:51","slug":"liczba-grupuje-cztery-ostatnie-rzeczy","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/stiftadmont.at\/pl\/ueber-die-stiftsbibliothek\/figurengruppe-die-vier-letzten-dinge\/","title":{"rendered":"Grupa postaci - Cztery ostatnie rzeczy"},"content":{"rendered":"
\n \n
\n
\n \n \n

JOSEF STAMMEL, CZTERY OSTATNIE RZECZY<\/h2>\n

Cztery ponadnaturalnej wielko\u015bci stoj\u0105ce postacie charakteryzuj\u0105 si\u0119 wyrazistymi gestami i mimik\u0105 twarzy. Reprezentuj\u0105 one \u015bmier\u0107, zmartwychwstanie (tak\u017ce s\u0105d), piek\u0142o i niebo.<\/p>\n<\/div>\n \n <\/div>\n \n

\n \n \n
\n\n \n \n \n \"Biblioteka\n\n <\/picture>\n\n <\/div>\n\n <\/div>\n \n <\/div>\n<\/div>\n\n<\/section>\n\n
\n \n
\n
\n \n \n
\n\n \n \n \n \"Opactwo\n <\/picture>\n\n <\/div>\n\n <\/div>\n \n
\n \n \n

(1) \u015amier\u0107<\/h3>\n

Cz\u0142owiek osi\u0105gn\u0105\u0142 kres swojego \u017cycia. Przedstawiony jest jako stary pielgrzym z krzy\u017cem pielgrzymim, lask\u0105 pielgrzymi\u0105 i muszl\u0105 przegrzebka.<\/p>\n

Skrzydlaty ko\u015bciany cz\u0142owiek zbli\u017ca si\u0119 do niego od ty\u0142u jako personifikacja \u015bmierci. W swojej uniesionej prawej r\u0119ce makabrycznie przedstawiona \u015amier\u0107 trzyma skrzydlat\u0105 klepsydr\u0119 jako wska\u017anik up\u0142ywaj\u0105cego czasu \u017cycia cz\u0142owieka. Lew\u0105 r\u0119k\u0105 \u015bciska zaostrzony sztylet, co jest aluzj\u0105 do nag\u0142ego nadej\u015bcia \u015bmierci. Ma\u0142e anio\u0142ki u st\u00f3p umieraj\u0105cego trzymaj\u0105 w d\u0142oniach atrybuty. Te symbole vanitas (ba\u0144ka mydlana, pusta skorupa, zgaszona i z\u0142amana \u015bwieca) nawi\u0105zuj\u0105 do przemijalno\u015bci wszelkiego istnienia. Z kolei tak zwane \"sodomickie winogrono\" po dotkni\u0119ciu rozpada si\u0119 w py\u0142. Motyw ten przypomina s\u0142owa wypowiadane w ko\u015bciele w \u015arod\u0119 Popielcow\u0105: \"Pami\u0119taj cz\u0142owieku, \u017ce prochem jeste\u015b i w proch si\u0119 obr\u00f3cisz!\".<\/p>\n<\/div>\n \n <\/div>\n \n <\/div>\n<\/div>\n\n<\/section>\n\n

\n \n
\n
\n \n \n

(2) ZMARTWYCHWSTANIE<\/h3>\n

Przykryty ca\u0142unem m\u0142ody m\u0119\u017cczyzna unosi si\u0119 z grobu w towarzystwie anio\u0142a.<\/p>\n

Nad jego g\u0142ow\u0105 rozci\u0105ga si\u0119 t\u0119cza. Chrystus zasiada na tronie jako Zmartwychwsta\u0142y i s\u0119dzia \u015bwiata. Indywidualny s\u0105d nie wyda\u0142 jeszcze wyroku.<\/p>\n

Wzrok m\u0142odzie\u0144ca jest utkwiony w diable przykucni\u0119tym u jego st\u00f3p. Dzia\u0142a jako oskar\u017cyciel, nosi klin na nosie i jest odsuwany na bok przez pot\u0119\u017cn\u0105 ksi\u0119g\u0119 na ramionach, w kt\u00f3rej zapisane s\u0105 czyny tego, kt\u00f3ry ma zosta\u0107 os\u0105dzony.<\/p>\n

Po prawej stronie, naprzeciwko legendarnego \"Diab\u0142a z Biblioteki Admont\", znajduje si\u0119 wypuk\u0142y nagrobek. Widnieje na nim czaszka, zgaszona \u015bwieca, rok 1760 (prawdopodobnie data uko\u0144czenia grupy figur) oraz inicja\u0142y ST (od Stammel).<\/p>\n<\/div>\n \n <\/div>\n \n

\n \n \n
\n\n \n \n \n \"Opactwo\n\n <\/picture>\n\n <\/div>\n\n <\/div>\n \n <\/div>\n<\/div>\n\n<\/section>\n\n
\n \n
\n
\n \n \n
\n\n \n \n \n \"Opactwo\n <\/picture>\n\n <\/div>\n\n <\/div>\n \n
\n \n \n

(3) PIEK\u0141O<\/h3>\n

W zale\u017cno\u015bci od os\u0105du, \u015bcie\u017cka prowadzi teraz do piek\u0142a lub nieba. Alegoria piek\u0142a sk\u0142ada si\u0119 z dw\u00f3ch poruszaj\u0105cych si\u0119 monumentalnych postaci g\u0142\u00f3wnych i kilku mniejszych postaci pomocniczych.<\/p>\n

Nagi dojrza\u0142y m\u0119\u017cczyzna, czyli pot\u0119piona dusza, jedzie na ramionach hybrydowego stworzenia. Jest to p\u00f3\u0142 zwierz\u0119, p\u00f3\u0142 cz\u0142owiek, p\u00f3\u0142 m\u0119\u017cczyzna, p\u00f3\u0142 kobieta. Obie postacie s\u0105 wci\u0105gane w d\u00f3\u0142 do piekielnego smoka z g\u0142ow\u0105 smoka przez unosz\u0105ce si\u0119 z niego p\u0142omienie. Rysy twarzy pot\u0119pionej duszy s\u0105 zniekszta\u0142cone przez gniew i strach. Jego uniesiona prawa r\u0119ka trzyma w\u0119\u017ca w kszta\u0142cie pier\u015bcienia, kt\u00f3ry gryzie w\u0142asny ogon - symbol wieczno\u015bci. Jego lewa r\u0119ka trzyma obronny sztylet w zaci\u015bni\u0119tej pi\u0119\u015bci. Robak wgryz\u0142 si\u0119 w okolice jego serca.<\/p>\n

W dolnej cz\u0119\u015bci przedstawienia, popiersiowe alegorie, ka\u017cda przedstawiona jako g\u0142owa, s\u0105 u\u0142o\u017cone jako ostrze\u017cenie przed zej\u015bciem do piek\u0142a: pr\u00f3\u017cno\u015b\u0107 z czapk\u0105 i pawimi pi\u00f3rami; lenistwo jako \u015bpi\u0105ce dziecko z nocn\u0105 czapk\u0105 i hipopotamem na g\u0142owie; chciwo\u015b\u0107 z czapk\u0105 wykonan\u0105 z monet i diab\u0142em zagl\u0105daj\u0105cym przez rami\u0119; nieumiarkowanie z butelk\u0105 sznapsa i kie\u0142baskami.<\/p>\n

\"Piek\u0142o\" jest jednym z najmocniejszych, najbardziej narracyjnych, ale tak\u017ce najbardziej idiosynkratycznych i skondensowanych dzie\u0142 Stammela. Modele takie jak diabe\u0142 Albrechta D\u00fcrera na rycinie \"Rycerz, \u015bmier\u0107 i diabe\u0142\" (1513) lub marmurowe popiersie Berniniego \"Anima Damnata\" (1616) \u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 tutaj z w\u0142asn\u0105 wyobra\u017ani\u0105 Stammela, tworz\u0105c wysokiej rangi artystyczn\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n<\/div>\n \n <\/div>\n \n <\/div>\n<\/div>\n\n<\/section>\n\n

\n \n
\n
\n \n \n

(4) Niebo<\/h3>\n

Ukoronowaniem \"Czterech ostatnich rzeczy\" jest alegoria nieba. Symbolizuje j\u0105 wspaniale ubrana i przyozdobiona pi\u0119kno\u015b\u0107 oraz kilka asystuj\u0105cych jej postaci. Jako androgyniczna ukoronowana oblubienica Boga w sukni niebia\u0144skiej chwa\u0142y, jest unoszona do nieba przez smuk\u0142ego anio\u0142a. Jej przemienione spojrzenie skierowane jest w g\u00f3r\u0119, poza ziemskiego obserwatora, w wy\u017csz\u0105 sfer\u0119. W uniesionej lewej d\u0142oni trzyma serce na znak niezachwianej, p\u0142omiennej wiary. Symbol Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej widnieje w aureoli nad jej g\u0142ow\u0105. Na jej piersi widnieje p\u0142on\u0105ca gwiazda i bogato zdobiony krzy\u017c. Poni\u017cej korony na jej czole widnieje greckie TAU (Ez 9, 3-4), okre\u015blaj\u0105ce j\u0105 jako sprawiedliw\u0105. Podobnie jak w dziele Berniniego, \"Anima beata\" funkcjonuje tutaj jako odpowiednik \"Anima damnata\" w piekle. Trzy ma\u0142e anio\u0142ki siedz\u0105 na chmurze u st\u00f3p postaci. Te alegorie trzech cn\u00f3t (post, modlitwa, ja\u0142mu\u017cna) uzasadniaj\u0105 decyzj\u0119 podj\u0119t\u0105 w boskim s\u0105dzie. Stanowi\u0105 one odpowiedniki wad przedstawionych w piekle. W przeciwnym, pozytywnym sensie, spotykamy tutaj w\u0119\u017ca w kszta\u0142cie pier\u015bcienia, tak jak w piekle. Jako symbol wiecznej b\u0142ogo\u015bci jest on trzymany przez ma\u0142ego anio\u0142ka siedz\u0105cego w centrum \u0142awicy chmur.<\/p>\n<\/div>\n \n <\/div>\n \n

\n \n \n
\n\n \n \n \n \"Opactwo\n\n <\/picture>\n\n <\/div>\n\n <\/div>\n \n <\/div>\n<\/div>\n\n<\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"parent":454,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-2099","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\nFigurengruppe - Die vier letzten Dinge - Stift Admont<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/stiftadmont.at\/pl\/o-bibliotece-opactwa\/liczba-grupuje-cztery-ostatnie-rzeczy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Figurengruppe - Die vier letzten Dinge\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/stiftadmont.at\/pl\/o-bibliotece-opactwa\/liczba-grupuje-cztery-ostatnie-rzeczy\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Stift Admont\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-06-30T14:04:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/stiftadmont.at\/wp-content\/uploads\/Klosteranlage-innen.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1912\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1188\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stiftadmont.at\\\/ueber-die-stiftsbibliothek\\\/figurengruppe-die-vier-letzten-dinge\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/stiftadmont.at\\\/ueber-die-stiftsbibliothek\\\/figurengruppe-die-vier-letzten-dinge\\\/\",\"name\":\"Figurengruppe - Die vier letzten Dinge - Stift Admont\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/stiftadmont.at\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-07-22T12:04:19+00:00\",\"dateModified\":\"2022-06-30T14:04:51+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/stiftadmont.at\\\/ueber-die-stiftsbibliothek\\\/figurengruppe-die-vier-letzten-dinge\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/stiftadmont.at\\\/ueber-die-stiftsbibliothek\\\/figurengruppe-die-vier-letzten-dinge\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stiftadmont.at\\\/ueber-die-stiftsbibliothek\\\/figurengruppe-die-vier-letzten-dinge\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/stiftadmont.at\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u00dcber unsere Klosterbibliothek\",\"item\":\"https:\\\/\\\/stiftadmont.at\\\/ueber-die-stiftsbibliothek\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Figurengruppe – Die vier letzten Dinge\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stiftadmont.at\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/stiftadmont.at\\\/\",\"name\":\"Stift Admont\",\"description\":\"Benediktinerkloster und Sehensw\u00fcrdigkeit im Ges\u00e4use\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/stiftadmont.at\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Grupa figurek - Cztery ostatnie rzeczy - Opactwo Admont","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/stiftadmont.at\/pl\/o-bibliotece-opactwa\/liczba-grupuje-cztery-ostatnie-rzeczy\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Figurengruppe - Die vier letzten Dinge","og_url":"https:\/\/stiftadmont.at\/pl\/o-bibliotece-opactwa\/liczba-grupuje-cztery-ostatnie-rzeczy\/","og_site_name":"Stift Admont","article_modified_time":"2022-06-30T14:04:51+00:00","og_image":[{"width":1912,"height":1188,"url":"https:\/\/stiftadmont.at\/wp-content\/uploads\/Klosteranlage-innen.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/stiftadmont.at\/ueber-die-stiftsbibliothek\/figurengruppe-die-vier-letzten-dinge\/","url":"https:\/\/stiftadmont.at\/ueber-die-stiftsbibliothek\/figurengruppe-die-vier-letzten-dinge\/","name":"Grupa figurek - Cztery ostatnie rzeczy - Opactwo Admont","isPartOf":{"@id":"https:\/\/stiftadmont.at\/#website"},"datePublished":"2021-07-22T12:04:19+00:00","dateModified":"2022-06-30T14:04:51+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/stiftadmont.at\/ueber-die-stiftsbibliothek\/figurengruppe-die-vier-letzten-dinge\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/stiftadmont.at\/ueber-die-stiftsbibliothek\/figurengruppe-die-vier-letzten-dinge\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/stiftadmont.at\/ueber-die-stiftsbibliothek\/figurengruppe-die-vier-letzten-dinge\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/stiftadmont.at\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u00dcber unsere Klosterbibliothek","item":"https:\/\/stiftadmont.at\/ueber-die-stiftsbibliothek\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Figurengruppe – Die vier letzten Dinge"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/stiftadmont.at\/#website","url":"https:\/\/stiftadmont.at\/","name":"Opactwo Admont","description":"Benedykty\u0144ski klasztor i atrakcja turystyczna w Ges\u00e4use","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/stiftadmont.at\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stiftadmont.at\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2099","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/stiftadmont.at\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/stiftadmont.at\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stiftadmont.at\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stiftadmont.at\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2099"}],"version-history":[{"count":40,"href":"https:\/\/stiftadmont.at\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2099\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13714,"href":"https:\/\/stiftadmont.at\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2099\/revisions\/13714"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stiftadmont.at\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/454"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stiftadmont.at\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2099"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/stiftadmont.at\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2099"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}