{"id":5627,"date":"2021-07-29T14:36:46","date_gmt":"2021-07-29T12:36:46","guid":{"rendered":"https:\/\/stiftadmont.at\/?page_id=5627"},"modified":"2025-01-30T11:06:10","modified_gmt":"2025-01-30T09:06:10","slug":"%e5%9b%be%e4%b9%a6%e9%a6%86%e8%97%8f%e4%b9%a6","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/stiftadmont.at\/zh\/ueber-das-stiftsarchiv\/bibliotheksbestaende\/","title":{"rendered":"\u56fe\u4e66\u9986\u85cf\u4e66"},"content":{"rendered":"
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Ein Kloster ohne Bibliothek ist wie eine Festung ohne R\u00fcstkammer!<\/h5>\n

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Dieser Spruch hat durchaus seine Berechtigung: denn die B\u00fccher waren seit jeher das geistige \u201eR\u00fcstzeug\u201c der Ordensleute. Sie wurden f\u00fcr Liturgie und geistliche Lesung ebenso ben\u00f6tigt wie f\u00fcr wissenschaftliche Belange, f\u00fcr Unterricht und Verwaltung.<\/p>\n<\/div>\n \n <\/div>\n \n

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ONLINEBIBLIOTHEKSBEST\u00c4NDE<\/p>\n

Inkunabeln<\/a> Online-Katalog f\u00fcr Druckwerke<\/a> Mittelalterliche Handschriften<\/a> Digitalisierter Zettelkatalog der Druckwerke ab ca. 1980<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n \n <\/div>\n \n <\/div>\n<\/div>\n\n<\/section>\n\n

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Stiftsbibliothek<\/h5>\n

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Die Geschichte der Admonter Stiftsbibliothek beginnt bereits mit der Klostergr\u00fcndung im Jahre 1074. Es kann als sicher gelten, dass die kleine M\u00f6nchsschar aus Salzburg, die im Herbst 1074 das kl\u00f6sterliche Leben in Admont aufnahm, bereits einen Grundbestand an B\u00fcchern aus dem Mutterkloster St. Peter mitgebracht hat. Dazu kamen sehr fr\u00fche B\u00fccherschenkungen des Klostergr\u00fcnders Erzbischof Gebhard von Salzburg.<\/p>\n

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An erster Stelle ist hier jene dreib\u00e4ndige Riesenbibel aus der Zeit um 1070 zu nennen, die der Klostergr\u00fcnder selbst an seine Lieblingsstiftung Admont \u00fcbergeben hat. Aus der gleichen Epoche stammt ein Evangeliar mit pr\u00e4chtig ausgestatteten Buchmalereien. Ab der Mitte des 12. Jahrhunderts verf\u00fcgte das Stift Admont \u00fcber eine eigene Schreibstube (Skriptorium), in der sowohl f\u00fcr den eigenen Bedarf als auch f\u00fcr andere Kl\u00f6ster zahlreiche B\u00fccher hergestellt wurden.<\/p>\n

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In der Zeit um 1300 hat Abt Engelbert, der wohl vielseitigste Gelehrte in der Stiftsgeschichte, den Buch-Bestand mit einer gro\u00dfen Anzahl eigener Werke vermehrt. Nach der Erfindung des Buchdruckes erh\u00f6hte sich die Zahl der Schriftwerke sprunghaft. Am Ende des 16. Jahrhunderts d\u00fcrften schon mehr als 3.000 durch die Druckerpresse hergestellte B\u00fccher in Admont gewesen sein.<\/p>\n

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MEHR \u00dcBER DIE STIFTSBIBLIOTHEK<\/a><\/p>\n<\/div>\n \n <\/div>\n \n

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Bibliotheca universalis<\/h5>\n

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Von der Vielfalt einer mittelalterlichen B\u00fcchersammlung<\/p>\n

Keimzelle der Admonter Stiftsibliothek sind jene kostbaren Bibel-Handschriften, die bereits der Klostergr\u00fcnder im Jahre 1074 den M\u00f6nchen \u00fcbergeben hat. \u201eDie Bibel\u201c ist eine Sammlung von mehr als 70 B\u00fcchern aus einem Zeitraum von \u00fcber tausend Jahren. Der heilige Benedikt hat die Bibel in seiner Regel als die \u201eBibliotheca\u201c schlechthin bezeichnet. Um diesen Kern der Klosterbibliothek wuchs schon bald eine stattliche Sammlung von Kodizes heran. Diese wurden zum Teil im eigenen Skriptorium geschrieben, zum Teil auch durch Schenkung, Tausch und Kauf erworben.<\/p>\n

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Bereits im Zuge der \u201eAdmonter Reform\u201c im 12. Jahrhundert lassen sich deutliche Konturen einer \u201eUniversalbibliothek\u201c erkennen: Neben einer gro\u00dfen Zahl von theologischen und historiographischen Werken waren damals auch schon einige wichtige Schriften von Autoren der \u201eheidnischen\u201c Antike, sowie naturkundliche Literatur und Hauptwerke der Rechtsgelehrsamkeit vorhanden.<\/p>\n

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Dieser Bestand erfuhr in der Folge eine bedeutsame Erweiterung in allen genannten Sparten und eine zus\u00e4tzliche Erg\u00e4nzung durch Nachschlagewerke, philosophische Schriften und vor allem durch medizinische B\u00fccher, sodass die Bibliothek schon bald sowohl das Spektrum der \u201eFreien K\u00fcnste\u201c als auch der klassischen Fakult\u00e4ten abdeckte. In der gut best\u00fcckten Admonter B\u00fcchersammlung war damit ein beachtlicher Teil jenes Wissens verf\u00fcgbar, das ansonsten nur in den st\u00e4dtischen Bildungszentren zug\u00e4nglich war.<\/p>\n

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Die Vielfalt der \u201eneuen \u201c Bibliothek im Spiegel der \u201ealten\u201c Bibliothek<\/h5>\n

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Die mittelalterliche Bibliothek nimmt in ihren inhaltlichen Schwerpunkten bereits die thematische Gliederung der neuzeitlichen B\u00fcchersch\u00e4tze im gro\u00dfen Bibliothekssaal vorweg. Die Aufstellungssystematik der B\u00fccher erfolgt in der Bibliothek des 18. Jahrhunderts in drei Teilr\u00e4umen. Dort ist der umfangreiche Bestand an gedruckten B\u00e4nden in dreizehn Abteilungen gegliedert. Im Vergleich mit der Zahl der mittelalterlichen Kodizes ist er fast um das Hundertfache gr\u00f6\u00dfer. Die Vitrinen des ebenfalls dreir\u00e4umigen \u201eHandschriften-Raumes\u201c sind derart dimensioniert, dass darin genauso viele B\u00fccher ausgestellt werden k\u00f6nnen.<\/p>\n

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Im s\u00fcdlichen Fl\u00fcgelsaal sind sechs Bestandsgruppen aus den \u201eweltlichen\u201c Wissensgebieten zu finden: Medizin, Naturwissenschaften und Weltgeschichte sowie Zivilrecht, Klassiker und Nachschlagewerke. Im n\u00f6rdlichen Fl\u00fcgelsaal stehen die B\u00fccher von f\u00fcnf theologischen Disziplinen: Kirchenrecht, Erbauungsliteratur und Predigtwerke sowie Kirchengeschichte und systematische Glaubenslehre. Die im Mittelraum aufgestellten bibelkundlichen Werke und die Ausgaben der Kirchenv\u00e4ter stehen damit nat\u00fcrlich in einem inneren Zusammenhang.<\/p>\n<\/div>\n \n <\/div>\n \n <\/div>\n<\/div>\n\n<\/section>\n\n

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\n \"\u00a9Thomas\n <\/div>\n <\/div>\n
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\n \"Bibliothek\n <\/div>\n <\/div>\n
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\n \"Stiftsbibliothek\n <\/div>\n <\/div>\n
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