V ISKANJU BOŽANSKEGA
Art. Pripovedna, stalna, iščoča. Za božanskim? "Da, lahko je tudi izraz tega," pravi oče Michael Robitschko. Benediktinski menih je skrbnik za umetnost in kulturo v opatiji Admont in ponuja vpogled v verjetno najbolj kontrastni zasebni muzej v Avstriji.
Naj živi raznolikost. To je slogan Muzeja opatije Admont in zadene v polno. Pod eno streho so združeni muzej sodobne umetnosti, naravoslovni in umetnostnozgodovinski muzej, gotska razstava, srednjeveški rokopisi in zgodnji tiski ter največja samostanska knjižnica na svetu. S tako široko ponudbo, izvirnostjo in razvojnim delom se je opatijski muzej že uspel uveljaviti v primerjavi s številnimi znanimi ustanovami in leta 2005 celo prejel avstrijsko muzejsko nagrado. Za to nagrado je bil odločilen tudi program "Made for Admont". Ideja, ki je bila v ozadju: Prikazati umetnost, ki je lokalizirana v Admontu. Avstrijska slikarka Lois Renner je leta 2000 začela z delom.
Program Made for Admont zdaj vključuje več sto del več kot 70 umetnikov. V tem intervjuju oče Michael Robitschko, vodja oddelka za umetnost in kulturo, pojasnjuje, zakaj se je podjetje odločilo za naročeno umetnost in kakšna presenečenja pripravlja jubilejna razstava ob 950-letnici benediktinske opatije Admont.
Zbirka sodobne umetnosti vključuje tudi številna dela, ki so "narejena za Admont". Zakaj opatijski muzej naroča umetnine?
Cerkev je bila nekoč pomemben pokrovitelj umetnosti in s tem tudi vir kulture. Številna pomembna dela, ki jih lahko občudujemo danes, so nastala, ker je cerkev umetnikom omogočila razvoj. Želeli smo oživiti to mecenstvo in s tem spodbuditi ustvarjanje sodobne umetnosti.
Poleg sodobne umetnosti je v opatijskem muzeju na ogled tudi sakralna umetnost iz obdobja gotike. Nasprotje ali popolno dopolnilo?
Očitno slednje. V opatijskem muzeju sakralna in moderna umetnost nista konkurenca, kot se morda zdi na prvi pogled. Gre za dva kontrastna svetova, ki se stikata in vzpostavljata dialog. To srečanje znatno izboljša izkušnjo obiska muzeja. Medtem ko stara umetnost posreduje jasno sporočilo, sodobna umetnost pušča veliko prostora za interpretacijo. Kako si razlagamo sodobna umetniška dela, je pogosto zelo individualno in odvisno tudi od naše biografije. Včasih se mi zdi, da je ta svoboda umetnosti tudi izraz iskanja. Morda tudi iskanje božanskega.
Umetnost torej ponuja tudi priložnost, da se ukvarjamo z vero?
Absolutno. Vsak od naših muzejskih oddelkov ponuja drugačen pristop k veri. Naravoslovni muzej se osredotoča na stvarstvo, gotska razstava pa govori jasen vizualni jezik. Slike in kipi večinoma obravnavajo svetopisemske prizore in so izraz tega, kako močno je vera zaznamovala vsakdanje življenje ljudi v tem obdobju. Duhovnost pa ima v umetnosti še danes pomembno vlogo. Čeprav na drugačen način.
Kako je mogoče, da opatijski muzej skoraj vsako leto postavi nov rekord po številu obiskovalcev?
Knjižnica opatije Admont je največja samostanska knjižnična dvorana na svetu in zagotovo privablja množice. Mislim pa, da smo uspešni predvsem zaradi širokega spektra, ki ga pokrivamo od gotike - in do neke mere tudi romanike - do današnjih dni. Morda je eden od razlogov, zakaj je obiskovanje muzejev vse bolj priljubljeno, ta, da ljudje hrepenijo po nečem trajnem. Umetnost torej ne le omogoča, da se ljudje ukvarjajo z različnimi temami, temveč tudi zagotavlja stabilnost v hitro spreminjajočih se časih.
Kaj lahko obiskovalci pričakujejo na prihajajoči posebni razstavi?
Ne želim še izdati preveč, a povem le to: prenovljena bodo skoraj vsa področja muzeja. Umetnostnozgodovinski muzej se seli v pritličje. Posebno razstavo bomo predstavili v prvem nadstropju. Osredotočila se bo na našo skoraj tisočletno zgodovino in tako tudi pokazala, kako so menihi in ljudje v tem dolgem obdobju živeli in doživljali vero.
