Heribert Friedl

Umetniško posredovanje
v Umetnostnozgodovinskem muzeju

odprt od 01. aprila do 01. novembra 2023

Od leta 2003 Muzej umetnostne zgodovine prostor za umetniško posredovanje. Prostor resonančnih odnosov, dialoga: svetega s profanim, preteklosti s sedanjostjo. Preobrazbe in procesi. Ta prostor je leta 2022 zasnoval Heribert Friedl!

Doslej povabljeni umetniki in ustvarjalci so nas vedno znova presenetili s svojimi neverjetno večplastnimi in kompleksnimi umetniškimi rešitvami, ki se nanašajo na opatijo Admont kot kraj duhovnosti, kot kraj tako raznolikih zbirk; na knjižnico, arhive in skoraj 950 let star kulturni spomin. To sobo je leta 2022 zasnoval Heribert Friedl. Postavitev je sestavljena iz lično predstavljenih kosov oblačil v obliki arhiva, ki jih je nosila točno določena ljubljena oseba. Sprva vas bo morda razjezilo, da ste v okviru umetnostnozgodovinskega muzeja naleteli na nekaj tako banalnega. Kaj je to? Kratek pogled nazaj na Friedlov umetniški razvoj ponuja ključ za njegovo razumevanje. Dišave in njihovi učinki so že dolgo v središču zanimanja Heriberta Friedla. Velik del njegovega dela sestavljajo site-specific instalacije ali efemerne arhitekture, ki se ukvarjajo z izrazom "nevizualni objekti" (ta izraz uporablja za svoje delo od leta 1996). V njih dišave delujejo kot nosilci vsebine. To pot je Friedl ubral tudi v prejšnjih letih v opatiji Admont.

Leta 2007 je med večletno fazo obnove knjižnice v opatiji Admont z nevidnim vonjem premazal belo podporno ploščo na odru. Vonj kadila se je sproščal z aktivnim drgnjenjem. Tako kot pri številnih svojih postavitvah se Heribert Friedl ni ukvarjal z vizualno specifikacijo. Del dela so bile tudi dišeče kartice, povezane z baročno samostansko knjižnico. Skupaj s kartico je bil vzet tudi delček izvirnika. Leta 2008 je Heribert Friedl v okviru razstave na temo "knjižnica" v Muzeju sodobne umetnosti ustvaril knjižnico dišav, ki jo sestavlja 100 dišav - če hočete, arhiv dišav. Leta 2012 je za Admontovo posebno zbirko "Onkraj vida - umetnost povezuje slepe in videče" je ustvaril delo: Iz perforiranih bakrenih cevi, iz katerih meh oddaja vonj, ki se širi po prostoru kot nevidna efemerna skulptura, je izdelal vidno dišečo spiralo.

V umetnosti Heriberta Friedla, ki se osredotoča na čutilno zaznavanje, so vizualni momenti čim bolj izpuščeni. Pri pričujoči postavitvi torej ne gre za ploskovno zaznavanje oblačil samih. Gre za osebo, ki ga je nekoč nosila. Gre za ljubljeno osebo, ki je po smrti fizično ni več med nami. Gre za to, kaj je od te osebe ostalo. Gre za odsotnost, za spomine - med drugim jih sprožijo dišave -, ki so se vpisali v ta oblačila. Gre za to, kar individualno "začutimo" v predmete, v umetniška dela - vsako drugače, odvisno od posameznika. Gre za nevidne mikrodelce, ki so prešli vanje. Za človeško oko so nevidni, za forenzične znanstvenike pa so kozmos par excellence. Gre za ljubezen, žalovanje, odpuščanje, "vanitas" in "memento mori". Končno pa gre za tolažbo, upanje in dejstvo, da ni nič samo zato, ker tega ne vidiš. In o tem, da tisto, kar je vidno, pogosto zastira tisto, kar je resnično pomembno, kar je dejansko vredno zaznati.

Tudi Heribert Friedl govori o vonju časa, ki je v teh stvareh našel svoj izraz. V dialogu s korejsko-nemškim filozofom, kulturologom in pisateljem Byung-Chul Hanom pravi: "Zgodovina, ki jo stvari pridobijo z dolgoletno uporabo, jih oživlja, da postanejo 'stvari srca'. Ne le neposredni vizualni vtis, ki morda odraža določen čas, temveč tudi nevidne stvari, ki jih je mogoče začutiti, ustvarjajo 'kozmos srca'.

Sklicevanje na muzej je bolj strukturnega značaja. Muzej kot arhiv, kot "rešitelj pred izginotjem". Seveda se lahko sklicujemo tudi na paramente.

"Dobro vidiš le s srcem.
Bistvene stvari so nevidne
za oči."

(Antoine de Saint-Exupéry)