Première de „ La pièce de Saint-Blaise et du diable de la bibliothèque d'Admont “
Un saint, un démon, des légendes vieilles de plusieurs siècles et l'une des bibliothèques monastiques les plus célèbres au monde : Le 20 novembre 2026, à partir de 18 heures, le Stiftskellerhof de l'abbaye bénédictine d'Admont le théâtre d'une première exceptionnelle. La troupe „ Aigner Erzteufel “ présente pour la première fois « La pièce de Saint Blaise et du diable de la bibliothèque d'Admont », écrite par le célèbre historien Josef Hasitschka.
Lorsque les cloches sonnent, que les torches et les bougies percent l'obscurité et que les « Aigner Erzteufel » font leur entrée dans la cour du Stiftskellerhof, deux mondes se rencontrent : la lumière et les ténèbres, le bien et le mal, l'histoire et le présent.
Avec cette pièce spécialement écrite pour ce lieu unique, le Dr Josef Hasitschka plonge au cœur de l'univers légendaire du Gesäuse et de l'histoire de l'abbaye bénédictine d'Admont.
La photo en en-tête et celle à droite sont générées par l'IA !
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Au centre se trouve saint Blaise, patron du monastère et de l’église d’Admont. Face à lui se dresse un personnage hors du commun, que l’on peut effectivement admirer dans la célèbre bibliothèque abbatiale d’Admont : le „ diable de la bibliothèque “, œuvre de Josef Stammel. Avec son lourd « livre des péchés » sur le dos, il recherche les fautes des hommes – jusqu’à ce que saint Blaise se dresse devant lui :
„ Tu n'as pas noté cet effort,
être bon au quotidien,
tu as oublié l'amour pour les autres,
“ tu t'es laissé emporter par la jalousie, la haine et la rancœur. »
C'est précisément là que réside l'un des messages particuliers de la pièce : le mal n'est pas simplement chassé. Même le diable de la bibliothèque se voit offrir la possibilité de changer. L'adversaire devient un serviteur du bien, les ténèbres font place à la lumière.
Les légendes du Gesäuse prennent vie
Josef Hasitschka associe la pièce à d'anciennes traditions d'Admont et du Gesäuse. L'église du Diable, les légendes de Johnsbach, le tailleur pétrifié et la potence légendaire de l'Amtmann font partie intégrante de la mise en scène.
L’humour n’est d’ailleurs pas en reste. Dans l’histoire du bailli, la vie est rendue si difficile même au diable que celui-ci finit par déclarer, exaspéré : „ Je ne veux plus avoir affaire à toi… Tu es même trop mauvais pour l’enfer ! “
L'œuvre sera interprétée par les « Aigner Erzteufeln ». La tradition du Krampus s'inscrit ainsi dans un nouveau cadre particulier : ce n'est pas un défilé classique de Krampus qui est au centre de l'attention, mais une histoire spécialement conçue pour l'occasion, avec un fort ancrage régional et historique.
Une soirée entre feu, cloches et lumière
Les fanfares, la grande cloche de Blasius, les lumières, la musique, les feux et les murs historiques du Stiftskellerhof créent un décor saisissant où les histoires d'antan reprennent vie le temps d'une soirée.
Et au final, il en ressort un message qui dépasse largement le cadre du jeu : la cohésion plutôt que la division, l'amour plutôt que la jalousie, la lumière plutôt que les ténèbres – et la possibilité de changer pour le mieux.
Pour finir, on distribue les traditionnels « Krampussackerl ». Ce qui était au départ un jeu sur le mal se transforme ainsi en une fête du bien, placée sous le signe de la convivialité, de la lumière, de la joie et d’une tradition séculaire de l’Admont.
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