Un monastero senza biblioteca è come una fortezza senza armeria!
Questo detto è certamente giustificato: i libri sono sempre stati l'"armamentario" spirituale dei religiosi. Erano necessari per la liturgia e la lettura spirituale, ma anche per le questioni accademiche, l'insegnamento e l'amministrazione.
COLLEZIONI DI BIBLIOTECHE ONLINE
Incunaboli Catalogo online delle opere stampate Manoscritti medievali Catalogo digitalizzato di opere a stampa a partire dal 1980 circa.
Biblioteca dell'Abbazia
La storia della Biblioteca dell'Abbazia di Admont inizia con la fondazione del monastero nel 1074, ed è certo che il piccolo gruppo di monaci salisburghesi che intraprese la vita monastica ad Admont nell'autunno del 1074 portò con sé una collezione di base di libri dal monastero madre di San Pietro. Inoltre, molto presto ci furono doni di libri da parte del fondatore del monastero, l'arcivescovo Gebhard di Salisburgo.
Il primo è la Bibbia gigante in tre volumi del 1070 circa, che il fondatore stesso del monastero donò alla sua fondazione preferita di Admont. Allo stesso periodo risale un evangelario con splendide miniature decorate. Dalla metà del XII secolo, l'Abbazia di Admont disponeva di un proprio scriptorium, dove venivano prodotti numerosi libri sia per uso proprio che per altri monasteri.
Nel periodo intorno al 1300, l'abate Engelbert, probabilmente lo studioso più versatile nella storia del monastero, incrementò la collezione di libri con un gran numero di opere proprie. Dopo l'invenzione della stampa, il numero di opere scritte aumentò a dismisura. Alla fine del XVI secolo, i libri prodotti dalla tipografia ad Admont dovevano essere più di 3.000.
Bibliotheca universalis
La diversità di una collezione di libri medievali
Il nucleo della Biblioteca dell'Abbazia di Admont è costituito dai preziosi manoscritti della Bibbia, donati ai monaci dal fondatore del monastero nel 1074. La "Bibbia" è una raccolta di oltre 70 libri risalenti a un periodo di oltre mille anni. Nella sua Regola, San Benedetto descriveva la Bibbia come la "Bibliotheca" per eccellenza. Attorno a questo nucleo della biblioteca del monastero si sviluppò presto un'impressionante collezione di codici. Alcuni di questi sono stati scritti nello scriptorium del monastero, mentre altri sono stati acquisiti per donazione, scambio o acquisto.
I contorni chiari di una "biblioteca universale" possono essere riconosciuti già nel corso della "Riforma di Admont" nel XII secolo: Oltre a un gran numero di opere teologiche e storiografiche, esistevano già alcuni importanti scritti di autori dell'antichità "pagana", nonché letteratura di storia naturale e importanti opere di erudizione giuridica.
In seguito questa collezione fu ampliata in modo significativo in tutti i campi citati e completata con opere di consultazione, scritti filosofici e, soprattutto, libri di medicina, in modo che la biblioteca coprisse presto lo spettro delle "arti liberali" e delle facoltà classiche. La fornitissima collezione di libri di Admont rese così disponibile una quantità considerevole di conoscenze che altrimenti erano accessibili solo nei centri educativi della città.
La diversità della "nuova" biblioteca nello specchio della "vecchia" biblioteca
La biblioteca medievale anticipa già l'organizzazione tematica dei moderni tesori librari nella grande sala della biblioteca. Nella biblioteca del XVIII secolo, i libri sono organizzati in tre sezioni. Qui, la vasta collezione di volumi a stampa è organizzata in tredici sezioni. Rispetto al numero di codici medievali, è quasi cento volte più grande. Le vetrine della "sala dei manoscritti", anch'essa composta da tre stanze, sono dimensionate in modo tale da poter esporre altrettanti libri.
Nella sala dell'ala sud si trovano sei gruppi di fondi provenienti dai campi "secolari" del sapere: Medicina, scienze naturali, storia del mondo, diritto civile, classici e opere di consultazione. Nella sala dell'ala nord si trovano libri di cinque discipline teologiche: diritto canonico, letteratura di edificazione e sermoni, nonché storia della Chiesa e dottrina sistematica. Le opere bibliche e le edizioni dei Padri della Chiesa nella sala centrale sono naturalmente collegate a questo.
