
Kipi in reliefi
Sie sind hier: Začetek > Kipi in reliefi
Kipi in reliefi v knjižnici samostana Admont
V knjižnici opatije Admont je 16 kipov in dva velika reliefa Josefa Stammla (1695-1765).
Verjetno je 60 od 68 konzolnih doprsnih kipov učenjakov, umetnikov, pesnikov, kiparjev in sibilov na knjižnih policah izdelal prav on. Stammel je bil v službi opatije Admont več kot štiri desetletja. Bil je sodobnik Georga Rafaela Donnerja in Bartolomeja Altomonteja. Tako je pripadal generaciji umetnikov, ki so pozni barok pripeljali do njegovega zadnjega vrhunca. Njegova dela so zanimivo povezana s preostalo zasnovo knjižnične dvorane v Admontu, ki jo je zaznamoval duh razsvetljenstva. Rezbarije Josefa Stammla so izdelane iz lipovega lesa. Z izjemo pozlačenih doprsnih kipov so bronasti in tako dosegajo materialno iluzijo.
Na obeh ozkih straneh knjižnične dvorane na ravni galerije sta dva velika reliefa. Relief na južni strani prikazuje znani motiv iz Stare zaveze: "Salomonov sodnik" kot utelešenje človeške modrosti. Na severni strani je upodobljen Jezus, ki uči v templju, kot novozavezni ekvivalent in simbolika božje modrosti. Evangelist Luka in relief "Jezus, ki uči v templju "Skoraj v celoti kiparski visoki reliefi v medaljonsko poslikanih okvirjih na višini galerije v obeh zunanjih dvoranah prikazujejo skupaj osem svetopisemskih likov: na južni strani sta predstavnika Stare zaveze, Mojzes in Elija, nasproti njiju apostola Peter in Pavel; na severni strani so štirje evangelisti Luka, Janez, Matej in Mark.
V zgornjem nadstropju osrednje sobe so personificirane podobe štirih vrlin v ženski podobi, ki vodijo tematski dialog: večna resnica ("veritas eterna"), božanska modrost ("sapientia divina"), preudarnost ("prudentia") in znanost ("scientia").
Pod osrednjo kupolo je tudi skupina figur "Štiri zadnje stvari" Josefa Stammla, okoli 1755-60. Štiri stoječe figure v nadnaravni velikosti zaznamujejo izrazite geste in obrazna mimika. Upodabljajo smrt, vstajenje (tudi sodbo), pekel in nebesa. Odražajo osrednjo eshatološko temo baročne dobe. Človeški popotnik se mora spričo smrti soočiti z zadnjimi stvarmi. Med božjo sodbo se bo pozneje odločilo, ali ga čaka nebeška slava ali peklensko prekletstvo. Štirje kipi verjetno stojijo drug nasproti drugega v osrednji sobi med stebri in knjižnimi policami že približno od leta 1800. Vendar prvotno niso bili namenjeni temu mestu. Namesto tega je v središču knjižnice pred njo stalo "vesolje", ki je bilo uničeno v požaru v opatiji.